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喀什老城的历史，或者故事，有小伙伴可以分享一下么
喀什——徜徉在历史长河中最璀璨的一颗“丝路明珠”。它位居西域丝绸之路北、中、南线的西端总交汇处，亦是波斯文化、印度文化、中原文化最大交流融汇之处。自古就是中西交通枢纽和商品集散地，贸易非常发达，拥有“五口通八国，一路连欧亚”的地缘优势。 喀什噶尔古城——位于喀什市中心，素有“喀什的灵魂”之美誉。有着2100多年的历史，是新疆首座历史文化名城，国家AAAA旅游景区。 喀什噶尔老城是世界上规模最大的生土建筑群之一。也是唯一的以文化为特色的迷宫式城市街区。老城涵盖了艾提尕尔清真寺、高台民居，以及十三条主街和近百条小巷，有各种各样的巴扎。如坎土曼巴扎、土陶巴扎，花盆巴扎、帽子巴扎、首饰巴扎等。民居多为土木、砖木结构，布局灵活多变，纵横交错，四通八达，曲径通幽。 融合了最原始、最浓郁的中世纪建筑和中原汉唐、古罗马遗风及西域独具魅力的维民族建筑特点。漫步其中，仿佛走进了中亚的异域古堡。 古老的手工作坊里依然吱吱呀呀，叮叮当当。代代相传的匠人们使用着流传千年的工具和技艺打造着独树一帜的民族手工艺品。琳琅满目的黄金饰品，巧夺天工的铜制工艺品，各种特色民族服饰、异域风情挂毯、民族风格的飘逸纱巾，特色的民族乐器“热瓦普”、“都塔尔”、“弹布尔”、“唢呐”、“达甫”（亦称手鼓）、“纳格拉鼓”（即铁鼓）、每一件都制作精美，让人应接不暇，记忆深刻，在这里的匠人们就是一部活着的丝绸之路历史。 游览喀什噶尔老城最好的，就是漫无目的闲逛，惊喜才会在不经意间出现，不经意地漫步在沧桑的民居街巷中，不经意地步入庭院深宅，不经意地发现淳朴天真的孩童，不经意地偷瞄着婀娜多姿的民族女孩，不经意地观赏着那些美轮美奂的建筑，不经意地感受着浓郁的西域文化…… 不经意间品尝一口当地特色的烤包子。来一份喷香的抓饭，看着炉火中沸腾的缸子肉，闻着烟袅飘香的烤羊肉，望着营养丰富的玫瑰花鸽子汤，再来一杯酸甜清爽的鲜榨石榴汁和解腻的酸浸果子。瞬间整个味蕾都打开了，有木有……深深体会到成语“眼馋肚饱”的含意了。 最美的风景不仅存在于山水之间，也展现在人性之中。相对于喀什老城的古朴风貌，老城内的居民也是这里的一道独特的“靓丽风景”。 如果说喀什老城的建筑和街道是躯壳，那这里居住的百姓就是老城的灵魂。想要体验一下古城寻常百姓的生活那就走进乌斯塘博依路口的“百年茶馆”点上一壶当地人最喜爱的传统而又实惠的浓酽伏茶，在加一块晶莹透亮的黄冰糖。 此时只需要静静地让时间在不经意间慢慢流逝，你就能惬意的感受到那历经了上千年的岁月洗礼的人文风情和历史的沉淀*** 而难得体验一回的游客，多会选择茶叶里掺放丁香、姜皮、白胡椒、藏红花、玫瑰、豆蔻、蜂蜜等珍贵药材的药茶，或是各式花茶、水果茶，对茶品的选择大概是外来游客与老城茶客最大的不同。 喀什噶尔老城是我国唯一保存完整的以文化为特色，这样原始的街区真的不多，见了有机会一定要来打卡一下，这就是新疆的喀什老城一个活着的遗产。
三亚有哪些好看的海滩值得一去
三亚是我国唯一位于北纬18°上的国际旅游城市，热带天堂三亚，是个圆海岛梦最近的地方。这里不仅有无敌的海景，还有粗犷的热带雨林景观。多民族聚集的城市，更给这座城市增添了一抹浓浓的民族风情。“东方夏威夷”名不虚传，它的旅游特色甚至比夏威夷还要丰富。
大家都在问
珍珠螺。珍珠螺也叫姐妹螺是广西壮族自治区北海市地域特产之一，属于海产品类，是一种海水养殖珍珠贝，一般人们养殖生产珍珠，珍珠螺从海里采出来后，先取珍珠，然后再吃螺肉。一些老珍珠螺无法继续生产珍珠就只能取肉以食用，或者制作成珍珠螺肉干货进行贸易出口销售，或者将珍珠螺肉逐个放回到珍珠螺壳内，使之恢复珍珠螺原状，经烘干，杀菌、包装制成的珍珠螺脯。珍珠螺脯不仅其螺壳光洁晶莹，有较好观赏价值，而且其螺肉含有人体所需的18种氨基酸和18种微量元素，能保持原有风味，营养丰富，它无异味、无异嗅、无残留物。珍珠螺和其他海螺一样，吃法也很多，可以蒸、煮、煲、炒，等等，最常见的做法，是姜葱炒珍珠螺，珍珠螺还可以炒各种蔬菜和净炒，即自己炒自己。
你了解茶马古道吗
茶马司的官茶来源有如下几种:①官征官买官运法。规定陕西汉中茶叶和四川"巴茶"，官征十分之一，无主茶园由军士种植，官取十分之八，其余茶叶由官定课额收买，并确定汉中岁课茶两万六千斤，四川一百万斤。因而将四川保宁(今阆中)、夔州(今奉节)地区划为"巴茶"范围，茶课由陕西巡茶御史管理，"巴茶"以外的川茶才由四川茶盐都转运司管理。这些官征官买茶叶，由组织人力分程运至各茶马司，耗费了大量人力物力，劳民伤财，得不偿失。②运茶支盐法。明宣宗宣德中在实行官运茶叶的同时，由发给盐引以到江淮支盐为报酬，动员商人把四川茶叶运到西北茶马司交货，但不得进行茶叶买卖。在实行过程中，不少商人假营运官茶之名，行商贸之实，不把茶叶交给茶马司而自行贸易，使官茶缺乏、买马不便，故于正统元年(1436)停止此法。③召商中茶法。弘治三年(1490)，陕西巡抚及布政司出榜召商报中一百零四万斤茶叶，给引赴巡茶御史处备案，于产茶地区收买茶叶，赴西宁、河州、洮州茶马司，官取十分之四的茶叶、余听商人贩卖。此法使茶马司坐收数十万斤茶叶，官茶库存日增。但它正式允许商人参加茶马互市和蕃汉贸易，在与商人的竞争中往往败北。茶马司以不能取得足够战马而于十五年下令停止。但之后，官茶储备日减，买马更加困难，故于十七年又一度施行。明武宗正德元年(1506)正式恢复此法，增加官府提成率，采取官商对分，一半茶叶与商，令其自卖。自此，官、商皆得易马，善马尽归茶商。在明代汉藏茶马互市中私商终于战胜了官商。茶马司所得茶叶，除有时召商纳粮支茶或令商人将茶折银、以备赈灾储边外，其余全部茶叶都用于买马之用。买马办法有召番卖马支茶法、召商纳马支茶法，而以规定各部族每年卖马数额的金牌差马支茶法为主要买马。故明代是汉藏茶马互市最发达的时期。"自碉门、黎雅抵朵甘、乌斯藏，行茶之地五千余里。山后归德诸州、西方诸部落无不以马售者。"
在不破坏原生态的情况下，怎样把农村的美景推广出去
未来农前景广阔向好，现在首要问题就是解决农村不烧财火，这一主要问题，这一问题解决了，农村卫生清洁就完成一大半了，它的完成也解决了乱砍盗伐，还山林一个原生态，造福后人，在解决一下村里乡镇不准饲养家禽，就更完美了，那时，一个崭新的村镇呈现之世人面前！
你的家乡是哪里
……浙江省台州市天台县平桥小城市，华顶山赤城山佛国仙山。大雷山天台第一高峰，海拔1229，4米。山青水秀人杰地灵好地方…………南黄古道十里红枫树四季如春…………乡田园风光小桥流水人间仙境…………紫凝山观景台天上人间…………寒山湖天鹅灰雁的故乡…………天台山大瀑布驰名中外…………幸福后岸美丽乡村的一张金名片…………下一站文峰桥乐安古道乡间的小路…………天台麦饼小吃主题之一…………济公文化素食老少皆宜…………天台饺饼筒味道好极了…………糊拉汰扁食地方特色小吃最爱……
你认为江西是个什么样的地方
看了好几个人的评论，说了江西的缺点，其实那个地方都有缺点，我曾经也开车去过江西。我是江苏的人，曾经在上海待了十多年，自己也没有大富大贵，但繁华的都市，富庶的城市看在眼里，他们离普通人一样很遥远，想要融入那片繁华，需要付出的很多很多，运气不好的我也只能远遁了。繁华不是每个人都能拥有的，眼中的繁华，就像海市蜃楼，不属于我的。曾经去过的江西，那是2015年的时候开车陪朋友一起去的，先是高速浙江进入江西，去南昌双向四车道的，车流量还是可以的，后转入了省内城市间的新的高速，几十公里的高速路，也没有看见几辆车，到地点是乐安县。第二天开车去的是宜春市，我走的是县道，主要就是想看看，山青水绿，空气清新，农村的房子也都建设的不错，当时走的几十公里的路程，有一小半都在修路，最奇葩的是，在一个小镇上，修路的不留便道。差一点点被留在泥沼里面，当然修路无可非议的，就是方法应该更科学点。那时的江西也到处都是工地，我也看见了抚州的高铁，总体还是可以的。现在的大城市机会很多，可江西也有大城市啊，虽然比不了那些更大的，只要你勤奋，只要你用心，机会还是有的哦，关键是想干事，不要怕失败，那里都有发财的机会的。最近，可能我也要去江西发展呢，并且还是山上哦，去的话，我会在头条上留下我的足迹，希望有机会和你做朋友
有哪些外国的顶级文物被收藏在
印度的超级顶级国宝——释迦摩尼等身像，被收藏在了西藏的大昭寺。释迦摩尼，又被称作佛陀、如来、等等，他是的创始人，也是上古时代的圣人之一。据说，释迦摩尼临死之际，他的为了让后世铭记他的相貌，请求允许他们依据的相貌、制作等身像。释迦摩尼欣然允诺，让绘制了八岁、十二岁、二十五岁的等身像，并亲自修改，后，做成了等身像。换言之，释迦摩尼等身像，世上有且只有三尊。让印度人汗颜的是，这三尊佛陀等身像，没有一尊在印度——原本， 二十五岁等身像被存在印度的一处寺庙内。由于印度宗教繁多、式微，因此，印度仅存不多的徒，为了保护好等身像，准备将其转移至其他国家，在转移的过程中，印度人“喜闻乐见”地翻了船，等身像也沉入了印度洋。八岁等身像和十二岁等身像，因为在唐朝之前已经传入，几乎完好地保存了下来。最早传入的释迦摩尼等身像，是十二岁等身像。释迦摩尼十二岁传入的过程，也颇为有意思。魏晋南北朝时期，在大为盛行，前秦朝的皇帝苻坚，尤为好大喜功，也非常信奉。苻坚为了表达自己对佛陀的虔诚之心，特派使者前往天竺，欲请佛陀的无价至宝。苻坚的使者，带去了苻坚精心准备的礼物，其中最贵重的是一件衣服。当时的法王达磨波罗对东方大国的“盛情”大为感动，他不顾信徒的反对，毅然将释迦摩尼十二岁等身像赠给了使者，还搭了许多释迦摩尼的舍利子。使者临走时，法王举行了盛大的欢送仪式。这尊等身像到了之后，饱受战乱，却完好地保存了下来。唐太宗时期，吐蕃的松赞干布迎娶文成公主，李世民为了显示大唐的国威，特将释迦摩尼十二岁等身像让文成公主带到拉萨，至此，十二岁等身像便在这片雪域高原落了脚、扎了根，再无离开。松赞干布为了供奉十二岁等身像，特意修建了小昭寺。后来，松赞干布又迎娶了尼泊尔的尺尊公主——尺尊公主的“嫁妆”里，则包含了释迦摩尼的八岁等身像，被供奉在大昭寺。于是，松赞干布一人“收集”了两尊等身像。再后来，金城公主被嫁到了吐蕃，在她的请求下，十二岁等身像被供奉在了大昭寺，八岁等身像则被供奉在小昭寺；这两尊等身像换了位置，再也未曾动过。至今，西藏流传着这样一句话：“没有去过大昭寺，就等于没有来西藏。”之所以会有这样一句话，就是因为十二岁等身像被供奉在大昭寺。在拉萨的街头，最显眼的两座建筑，一座是举世无双的布达拉宫，另一座就是大昭寺，两座宏伟的建筑都是藏民心中的圣地。可是，在布宫，信徒们更多的是转动经桶，而在大昭寺门前，都是虔诚的跪拜。无疑，出自印度的这两件佛陀等身像，传承至今已有数千年之久，它们都是最珍贵最稀有的文物，这一点，所有人都有目共睹，印度人也看在眼里、急在心里。据说，印度曾不止一次要求归还佛陀等身像，都被我国严正拒绝。想来也是，如今的在印度本来就不怎么兴盛，要是再起个什么，其他教派的极端人员一锤子砸在等身像上，这种事情也不是没可能。当然了，作为人，我就想说一句：三哥，这么大的国宝，你有本事来抢呀？一脚给你踹回去！除了佛陀等身像这种无敌的外国顶级文物，收藏在各大博物馆里的外国文物还有很多，比如波斯鎏金银瓶藏于陕西历史博物馆的李小孩墓金项链现存最早的古罗马金币
