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贝壳的七面旗帜》体现了细致缜密的叙事逻辑。90年党史内容包罗万象,其中出现过多少叱咤风云的重要人物,发生过多少惊天动地的重大事件,取得过很多意义非凡的重大成就!《贝壳的七面旗帜》大致以时间为序来展开,既有宏大叙事的宽广视野,也有微观层面的精雕细琢,体现了高超的驾驭能力和独具的慧眼匠心。
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艺术类好用的手机App,提问的问题比较模糊,应该给回答者一个确切的范围,本人从自己所涉及到的领域回答一下吧:
你的第一桶金是怎么赚来的
我的“第一桶金”有几次!第一次是我自己创业淘宝,做的还是女装生意,可是我是男人啊!在10年前,花了2年的时间里,赚到50多万!可以说在那段时间里,做淘宝真的是容易赚钱的,+直通车,只要你敢尝试,流量根本不是问题。可是后来,我把赚来的钱全部花完,买了一辆豪车。第二次的“第一桶金”是我家人给我的,给了我大概50多万的样子,让我自己去倒腾点东西,而我却把这些钱全部拿去做股票了。第三次的“第一桶金”就是从股票里赚的,可以说当我挣到这笔钱的时候,其实已经在股市里摸爬滚打10多年了,所以,靠着一轮牛市,我赚到了许多,并且将获利及时止盈,换取了两套商铺!我不是想炫耀什么,我只是想告诉大家,为什么我可以如此大胆的创业和投资?其实就是因为我有一个不错的底子,那就是我还算可以的家庭环境。 一个小朋友问一位富翁说:「叔叔,你为什么这么有钱?」 富翁摸摸小朋友的头道:「小时候,我爸给了我一个苹果,我卖掉它,再想方法用低价买了两个苹果,后来我又这样赚了四个苹果。」 小朋友若有所思地说:「哦…叔叔,我好像懂了。」 富翁说:「小朋友你懂个屁啊!后来我爸死了,我继承了他全部的财产,这才是我富裕的。」 给创业者和投资者提个醒,不要痴迷于从阅读成功人士的传记中找经验,这些书大部分都经过了精致的包装,很多重要的事实都不会告诉你。大部分能够在30多岁就有许多财富,甚至年入百万的老板,其实大部分都是因为家庭底子好,环境好,父母给了足够的信心和底气让你去闯。这对于普通家庭的孩子来说是根本不可能做到的事。所以,“第一桶金”怎么来的,何时来的,从某个层面上决定了你是否能够致富,是否能够成功。许多人在40-50岁的时候才积累了“第一桶金”,可这个时间还有能力、胆量、信心创业?投资?冒风险吗?而对比那些家庭出身条件好的,在20-30岁就敢于去创业,去投资,自然更容易获得成功。这就是现实!!关注张大仙,投资不迷路,感谢你的点赞和支持。
大家都在问
这本书确实不错,刚开始做销售看这本书非常适合,让我对销售有了重新的认识,其实很多时候,还是我们自己不相信自己,没有端正思维。以前我总犯的错误,总是求着客户成交,还有就是认为所有人都是我的客户,然后第一次跟客户见面就想着马上成交。看完这本书后,让我对销售有了重新的认识。对于销售来说,其本质就是卖产品,然后赚取提成,那怎么把产品卖出去,就得要熟悉产品,找到客户,然后转化他们,然后在落实到每周,每天要去做什么。对我印象深刻的是高效率的成交流程和寻找客户的方法还有就是维护客户的N+1次模式和转介绍客户的意识。看了这本书,可以少看几十本书,因为它是一本高度精炼的书,它把其它书里面的内容进行了系统的串起来,把销售的整个过程都讲清楚了,可以省不少时间,也省不少钱。还有配套的38个各行业案例。以及55个行业常用高成交率话术。不过对于如何维护客情关系,搞关系这一方面没有介绍,作者在书中也说了这方面不太擅长,不过作者所介绍的方法可以帮我们躲避这方面缺陷带来的问题
目前来看,互联网上做什么能够挣钱
我是海海,很高兴能够接受楼主的邀请,我个人认为:提供给用户价值你就赚钱,任何项目只要给用户提供了价值就赚钱。做独立电商品牌自己引流,我觉得还可以。(欢迎新朋友一起交流分享)
有什么秘密是业内都知道,外行人却不懂常常被欺骗的
一、望远镜。对于这种光学仪器,大多数人不是太了解。于是就有“这个能看多远”、“有没有夜视功能”、“这是不是军用的”等外行问句。于是商家就吃准了这么问的人好糊弄,就会卖高价、以次充好。记得以前曾在某商场摆过军品柜台,隔壁就是卖望远镜的。只要顾客一问这个多少倍能看多远之类的问题,老板就会翻一倍的要价。其实是这样的:1、望远镜主要性能由口径、光学玻璃质量、镀膜、镜身材质等决定。只有分辨率、视场、倍率等参数,没有看多远一说。月亮30万公里远,我们用啥望远镜都能看到。2、那些地摊、柜台里摆的外观夸张、标着军用、、Russia、苏徽等标识的,基本是街道小厂出厂价几十元的玩具。特别是镜片镀膜是红色愣说是红外夜视的更是可笑。夜视望远镜得装电池,有电路舱,也不可能几百块钱。红膜的都是在雪地大海防眩目的,平时用反而压暗视场。而且标着50X甚至几百倍的更是荒唐,一般手持望远镜最多20倍,再大得用三脚架,上100倍那是天文望远镜了。3、军用望远镜并不是高性能的代名词。除了特种侦查、炮兵等,大部分军用望远镜除了性能还要考虑装备成本和耐用性。那种精致和性能特别出色的价格很贵,部队没法大规模装备。同时民用追求性能,军用要追求结实和维护性。所以和民用同等价格下军用望远镜只是结实,并没有特别的性能。商家、骗子抓住人们对“军用”二字的信赖,吹捧军用望远镜卖高价,其实除了收藏价值和耐用性,单论性能并不值那么多钱。而开着绿色吉普穿着迷彩在高速休息区卖“偷出来的军用望远镜”的更是荒唐。部队的装备管理很严,也不可能随便让小偷当兵还当逃兵的。这些骗子手里的镜子花50块钱买都不值,看坏眼睛倒是必然的。 4、天文望远镜。很多商家如此宣传自己的商品“能看月亮和大行星”。是个天文望远镜都能看,关键是性能。这取决于口径、焦距、光学形式、三脚架等。只有超过60mm口径才能看清月球环形山,而且口径越大才支持越大倍率的目镜,一架小望远镜宣称自己多高倍那是开玩笑。而且没有赤道仪和跟踪仪的话,天文望远镜是无法持续看清天体的,因为天球以15度/小时的速度在转动,固定不动的望远镜只能看一眼,如果镜筒不跟踪,不到一分钟就没图像了。所以那些开着小车拉着巨型望远镜在路边收费观天的,如果凑上去镜筒不动就能看到稳定的、清晰的行星图像,那么基本上是镜筒里藏着液晶屏播放照片的假望远镜。说了这么多,是建议所有外行买望远镜的时候先做好功课,学习一下基础知识,不要随便去当小白挨褪。毕竟商家的目的都是挣钱,除了打算以口碑赢得客户的好商家,一般不会随便教给顾客鉴别优劣的方法的,巴不得把地摊货卖出收藏品的价格来。
画家临摹前人的作品所完成的画作能否售卖
从艺术史上看,当然可以售卖、拍卖甚至进入博物馆收藏,这一点问题也没有。对这个问题,“五百年来第一人”张大千先生首先就表示呵呵了。这不,张大千先生以假乱真的水平可谓千古一绝,他仿的石涛、八大等诸多名家之作把不少博物馆以及鉴定家都骗了,关于他的假画的故事不胜枚举,以致后来变成了艺术史上的佳话,甚至其仿古代无名氏画家之作比同时期古人的真迹价格还高。张大千有一方叫“大千毫发”,意思是自诩为孙悟空,拔一根毫毛就可以变化多端,或石涛,或八大,或董巨……,不服不行。张大千《仿石涛山水》,2017年西泠印社秋拍,成交价230万元。张大千《巨然晴峰图》,2016年嘉德秋拍,成交价约1.35亿元。要是让法国画家杜尚来谈这个问题,那就更让人大跌眼镜了,这家伙更猛。想必他会这么说:“仿什么仿,拿一副印刷品过来。”然后,大名鼎鼎的杜尚先生随便拿起一只笔胡乱的在图画上划上几笔,然后签个自己的大名就OK。比如杜尚的《带胡须的蒙娜丽莎》(原名:L.H.O.O.Q),就是在达芬奇的《蒙娜丽莎》的印刷品上,用铅笔添加了两撇翘胡子及一小撮山羊胡。这样的看上去荒诞不经的恶作剧看上去太随便了,但这种反艺术的行为却开辟了艺术领域另一场”柳暗花明又一村”的境界,成为西方现代艺术百花园中的一朵奇葩被人膜拜,而杜尚也被称为“法国观念艺术之父”。杜尚重制的一幅《带胡须蒙娜丽莎》,2017年巴黎苏富比拍卖会,成交价63.25万欧元(约合492.2万元)。所以,这个问题在大师那里不是问题。但这种高难度的玩法不是每个人都能随随便便玩得好的,仿品售卖没问题,但造价式的欺诈就涉及到道德层面甚至法律层面了,那又是另外一回事了。其实即使当年张大千也被时人诟病,直到今日,也有人对此腹诽颇多。
你如何欣赏弘一大师的书法《放下》
我们的确不能仅仅从书法的角度去欣赏弘一大师的《放下》,必先了解弘一大师的人生,方能理解一二。“长亭外,古道边,芳草碧连天;晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落;一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”一曲《送别》唱起来,我们的眼前立刻会有一位天真美丽的少女在一展歌喉,伤感、情深,怀旧,清丽而悠远......弘一大师像您知道吗,这首耳熟能详的歌曲的作者正是李叔同,也就是后来的弘一法师!李叔同一生有很多名字,文涛,息霜,法号演音、弘一等等,他曾经是我国五四新文化运动的创始人之一,也是我国最早出国学习文艺的留学生之一,并且是最早把话剧,油画,西方音乐带入教育体系的艺术家之一,但是书法才是李叔同的毕生艺术追求,他曾经被誉为20世纪十大书法家之一。弘一大师留学期间的书法作品李叔同精通书法、音乐、话剧、戏剧、油画、金石等等,他有气质、有才华、也有人缘、更有爱情,这样一个近乎完美的人,为什么会去皈依佛门?原因众说纷纭,莫衷一是。他的一生本来就充满传奇,皈依佛门更给他的人生增添了一层厚重的神秘色彩!我们回到题主的提问,先来看看他的书法作品《放下》:弘一大师书法作品《放下》除开落款,仅仅两个字!可这两个字蕴含了多少佛门律宗严肃又严谨的实践,是弘一大师对佛的境界体验,我觉得更是当年出家时李叔同自身心灵的流露。据李叔同的学生丰子恺先生(我国著名的画家、文学家)回忆,当李叔同的夫人获悉李叔同皈依佛门的消息后,曾经多次希望他还俗,他的夫人甚至带着孩子一起来苦苦相劝,李叔同坚持不与会面,经过一些好友从中斡旋,才最终同意与家人见了一面,但他全程双手合十,口中只是不断念着佛号,并不说话。弘一大师书法作品李叔同在日本留学期间认识了一位女性,二人用情至深,这位日本女人甚至专程从日本赶来,声泪俱下劝其还俗,希望能够再续前缘,但李叔同,弘一大师仍然只是口诵佛号,再无他言。了解了这段故事,再去看看弘一大师的《放下》,您会不会有所顿悟,会不会听见两个女人瑟瑟秋风中嘤嘤的哭声?另外,如何欣赏弘一大师的书法《放下》,还有一个问题需要思考,我觉得同样是一代高僧,弘一大师的书法艺术应与历史上智永和尚、怀素和尚的书法区别看待,因为智永、怀素虽然身披袈裟,但更像是禅院中的艺术家,他们“狂来轻世界,醉里得真知”,俨然是一派艺术家浪漫和风范,而弘一大师皈依佛门是超然尘外的,他是为佛而献身的书法家,他才是最最纯粹的大家。以上就是我在欣赏弘一大师书法作品《放下》的思考,一家之言,不足之处,请多海涵、指教!